Alors que nous revenions aux vêtements verts et à l’heure numérotée ce mois – ci, la semaine dernière, nous avons examiné la notion de “temps ordinaire” – pas seulement la saison liturgique, mais les moments de notre vie qui ne sont pas marqués par des hauts et des bas évidents. Il peut y avoir de petites joies et de petites croix, mais de nombreux jours sont routiniers, ordinaires, habituels. La plupart d’entre nous traversent ces saisons de la vie où nos journées semblent se dérouler dans un mélange de routines et de responsabilités, et l’adjectif qui décrit le mieux nos journées est “pareil.”
Même lorsque des événements plus importants marquent nos vies – maladie ou chômage, mariages ou nouveaux bébés-nous avons toujours ces moments de routine. Déplacements et listes de tâches, épicerie et exercice.
Comment sommes-nous saints en ces temps? La prière vient probablement un peu plus facilement dans le discernement joyeux du mariage ou de la vie religieuse. Offrir une maladie débilitante ou une phase incertaine de la vie nous rapproche du Christ. Mais comment poursuivons-nous la sainteté dans la routine et les affaires habituelles de la vie? Nous entendons rarement, voire jamais, parler des saints assis dans des réunions, appelant des compagnies d’assurance, se rendant au travail ou repassant. Puis-je être saint dans ces choses?
Non seulement peut tu must tu dois. Aujourd’hui, nous allons examiner trois conseils pour faire l’ordinaire Saint.
1. Faites de votre première pensée une prière.
J’ai déjà écrit sur l’importance et la beauté de l’offrande du matin. Il est important d’inclure cela dans votre rituel de prière du matin, car vous rendez essentiellement toute la journée à Dieu sous forme de prière. Un simple est:
Je te remercie, mon Dieu, de m’avoir créé, racheté, fait chrétien et donné la vie. Je vous offre mes pensées, mes paroles et mes actions de ce jour. Ne me permettez pas de Vous offenser et donnez-moi la force de fuir les occasions de péché. Augmente mon amour pour Toi et pour tout le monde.
Mais revenons une minute. Quelle est votre première pensée lorsque vous vous réveillez – que ce soit à cause de votre alarme, de votre conjoint ou d’un enfant? C’est”Merci »? Est-ce “aidez”moi »? Ou est-ce “Bonjour, mon Dieu »? Ça devrait être n’importe lequel de ceux-là.
Il y a quelques mois, je suis allé me confesser et on m’a donné ce conseil sous forme de pénitence “ « Chaque jour, quand tu te réveilles, je veux que tu dises: » Merci pour ce jour, fais de moi une nouvelle personne. »C’est une belle pensée; le problème était qu’il a donné la pénitence sans date de fin précise, ce qui n’est pas utile pour une personne scrupuleuse comme moi, qui se demande maintenant si elle est en permanence dans le Ordre des Pénitents. (Ne vous inquiétez pas—j’ai parlé à un prêtre la prochaine fois que je suis allé me confesser, et je suis absous.)
Dans la semaine qui a suivi, cette pensée n’était pas toujours la première chose qui me venait à l’esprit (d’où le scrupule qui s’ensuivait), mais chaque fois que je réalisais que je négligeais de la prier, je la disais. Après un certain temps, c’est devenu plus une habitude. Je ne prétends pas que je me réveille tous les jours en chantant les louanges du Seigneur, mais je suis surpris de la rapidité avec laquelle la prière ou une prière similaire me vient à l’esprit lorsque j’ouvre les yeux. Je remercie le Seigneur pour le nouveau jour et demande de l’aide pour le lui rendre.
Si vous êtes mariés, vous pourriez peut-être prier cette prière ensemble avant le début des rituels du matin. Pour être clair, je suis pas se référant à une longue offrande du matin ou à un rituel de prière du matin étendu. Cela peut venir plus tard autour d’une tasse de café. Je parle d’une phrase en ouvrant les yeux. Nous devons nous habituer à parler au Seigneur simplement, fréquemment et habituellement. Il n’a pas besoin de mots fantaisistes. Dis juste bonjour. Première chose.
2. Ne gaspillez pas de contrariétés.
Quand nous pensons à la pénitence et à la mortification, nous pouvons penser au jeûne, à l’abstention de viande ou à la prière de tous les mystères du rosaire. Nous pourrions penser à offrir une maladie grave ou une douleur chronique. Toutes ces choses sont des moyens de nous unir au sacrifice de Christ sur la croix, et elles sont importantes.
La plupart d’entre nous sont moins susceptibles de penser aux petites choses qui nous arrivent. Nous préférerions de loin abandonner la viande un vendredi plutôt que d’écouter un collègue avec le sourire aux lèvres. Nous préférons faire une Heure Sainte que de ne pas nous plaindre de notre voisin fou. Et nous préférerions certainement abandonner le chocolat pendant une journée plutôt que de faire l’objet de ragots et de ne pas nous défendre.
Combien de fois gaspillons-nous la grâce qui vient en offrant les contrariétés? Nous nous asseyons à la Messe et pensons que nous devenons saints, juste pour nous plaindre que le Père a l’air conditionné trop haut ou pas assez haut. Nous sommes agacés qu’ils aient chanté cette chanson, et nous jugeons la famille en face de nous. Ensuite, nous sortons de la messe et nous nous fâchons immédiatement contre quelqu’un qui s’est mal garé (ou tout simplement pas comme nous nous garerions). Toutes ces grâces, gâchées!
Au travail, nous nous tapotons le dos pour avoir défendu l’Église au refroidisseur d’eau, mais le cliquetis des ongles de la femme dans la cabine suivante sur son clavier nous pousse à boire. Jésus est heureux du fait que vous ayez refusé ce beignet dans la salle de pause, mais qu’en est-il de sourire aux gens dans le couloir ou de ne pas être si grincheux à la prochaine réunion du comité? Jésus aime que vous n’ayez pas peur d’avoir la Bible assise sur votre bureau, mais qu’en est-il de vous assurer que vous êtes à l’heure pour les réunions et de vous mortifier en gardant ce bureau propre et bien rangé?
Il y a tellement d’occasions de mortification qui sont gaspillées parce qu’elles semblent trop ordinary ordinaires. Trop petit. La pénitence n’a pas besoin d’être extrême pour être précieuse.
3. Fais-le.
Selon votre personnalité, parfois la partie la plus difficile de la routine, des tâches banales est simplement de les commencer. Si nous avons une liste de choses à faire, la plupart d’entre nous commencent par les plus agréables. Un moyen facile de mortifier nos désirs est de retourner cela sur sa tête.
La sainteté n’est pas seulement pour les monastères et les couvents. Si cela est vrai, cela signifie que la plupart d’entre nous grandiront en sainteté à travers les événements, les tâches et les exigences de nos vocations laïques. Il y a des choses dans notre vie qui viennent avec la vie dans le monde, avoir un travail et/ou avoir une famille. Certains d’entre eux sont excellents et d’autres ne sont pas si agréables. Mais c’est principalement là que nous grandirons en sainteté. C’est la substance de la sainteté. La première étape est donc just de le faire.
Si vous devez postuler pour des emplois, postulez pour des emplois. Si vous devez appeler cette compagnie d’assurance, appelez-la et restez en attente. Lorsque vous devez plier le linge, pliez le linge. Faire. Parce que c’est ce que votre vocation exige en ce moment. C’est donc là, dans le moment présent, que se trouve la grâce de Dieu.
L’inaction peut être causée par des choses comme la paresse, la peur, la fierté ou l’amour du confort. Ou parfois, nous pouvons être pris dans la paralysie du discernement: “Et je suis censé bouger? Changer de travail? Mettre mes enfants dans une autre école? »Peut-être que Dieu voudrait que nous avancions simplement jusqu’à ce qu’il ferme les portes qui devraient être fermées. Fais-le.
Lorsqu’il conseille à ses ouailles d’être vraiment pieux, saint François de Sales conseille de commencer par obéir aux commandements. Mais ensuite, il a ajouté “ » Au-delà des commandements généraux, vous devez garder soigneusement les commandements particuliers qui se rapportent à votre vocation. Quiconque ne le fait pas, même s’il ressuscitait les morts, tombera dans un état de péché et, s’il meurt, sera damné. Par exemple, il est ordonné aux évêques de visiter leur troupeau, de les enseigner, de les réprimander et de les consoler. Si je devais rester en prière toute la semaine, jeûner toute ma vie, et pourtant négliger ces devoirs prescrits, je mourrais. Si une personne mariée accomplissait un miracle mais ne remplissait pas les devoirs du mariage ou ne s’occupait pas de ses enfants, elle « serait pire qu’un incroyant » (1 Tim 5:8).”
De plus, de Sales dit qu’il ne s’agit pas seulement de remplir vos fonctions prescrites, mais comment vous les accomplissez. « Pourtant, la vertu de la dévotion ne consiste pas simplement à les observer, mais à les observer promptement et volontairement.”
Vous avez une vie ordinaire, pleine de routines et d’obligations. Fais-les.
Espérons que ces conseils simples et simples peuvent nous aider à commencer à sanctifier nos vies ordinaires. Quelle que soit notre vocation, nos vies sont remplies de listes de tâches et de tâches-certaines que nous aimons, d’autres que nous n’aimons pas. Nous avons tous eu l’utilisation de 24 heures aujourd’hui. Si nous commençons la journée avec nos pensées sur le Dieu qui nous l’a donnée, si nous nous efforçons de ne pas gaspiller même la plus petite contrariété et si nous fixons notre esprit à la tâche du moment présent, peut-être que la sainteté est à notre portée.
Je ne peux pas terminer ce post sans me tourner vers saint Josémaria Escriva, qui a écrit plus éloquemment sur ces sujets que la plupart des autres. “Il est bon pour nous de nous souvenir de l’histoire de ce personnage imaginé par un auteur français, qui s’est mis à chasser les lions dans les couloirs de sa maison, et n’en a naturellement pas trouvé. Notre vie est tout à fait ordinaire; essayer de servir Dieu dans de grandes choses serait comme essayer de chasser les lions dans le couloir. Tout comme le chasseur dans l’histoire, nous finirions les mains vides.”
Heureusement, nos vies sont pleines de petites choses, de choses pour lesquelles nous n’avons pas besoin de chasser—des choses qui remplissent nos vies et nous donnent beaucoup de matériel pour devenir la substance de la sainteté.
Crédit d’image: Photo de Windows sur Unsplash
