St. Edward sur le lac, Lakeport, MI | TÉLÉCHARGER L’AUDIO
21 Janvier 2018
Rom 12, 16-21; Mat 8, 1-13
Dans la première partie de l’Évangile, Jésus rencontre un lépreux. La lèpre était une maladie grave et contagieuse de la peau qui rongeait lentement la chair jusqu’à ce qu’elle pourrisse. Les lépreux ne devaient approcher personne, mais étaient plutôt coupés de la communauté. Mais en voyant le Seigneur, il s’agenouille devant Lui et prie pour la guérison. Même si le lépreux n’était pas censé le faire, Jésus a pitié de lui et le guérit à cause de sa foi. Pourtant, Jésus respecte la Loi. Il dit au lépreux que la loi dicte qu’il doit se montrer au prêtre pour être certifié comme guéri afin qu’il puisse retourner dans la communauté. Et ainsi, Jésus dit au lépreux qu’il doit faire cela.
Dans la deuxième partie, c’est un centurion qui s’approche de Lui. Le centurion n’était pas juif, mais il était clairement conscient de Jésus. Un de ses serviteurs a été frappé de paralysie et en entendant les miracles que Jésus avait accomplis, il vient devant Lui. Il dit : “Seigneur, je ne suis pas digne”. En une phrase, il démontre son humilité, mais aussi sa foi que Notre Seigneur n’a qu’à dire la parole et que son serviteur sera guéri.
Chez le lépreux et le centurion, nous voyons l’importance de l’humilité et de la foi. C’est l’humilité qui les a amenés à la fois à Jésus et la foi qui leur a fait confiance en Sa puissance divine. Et à cause de leur foi et de leur humilité, la miséricorde qu’ils cherchaient leur a été accordée. Le lépreux et le serviteur du centurion furent guéris. L’Église nous appelle à imiter l’humilité et la foi de ces deux figures afin que nous puissions être guéris de nos maladies spirituelles.
Ces deux maladies sont des analogies pour le péché. Le péché est une maladie qui pourrit notre âme. Elle paralyse l’est spirituellement et nous empêche de nous rapprocher du Seigneur. Nous sommes tous pécheurs et avons besoin de la miséricorde et de la guérison de Dieu, et pour l’obtenir et être guéris, la foi et l’humilité sont nécessaires. Si nous approchons Notre Sauveur avec le même genre de foi et d’humilité que le lépreux et le centurion, nous pouvons être sûrs qu’Il guérira le malheur de nos âmes causé par le péché. De plus, le Christ nous a fourni un moyen par lequel nous pouvons nous approcher de Lui: Le sacrement de la confession. Et lorsque nous abordons ce sacrement avec foi en croyant que nous pouvons être pardonnés et avec une humilité qui reconnaît notre péché, nous pouvons avoir confiance en Sa miséricorde.
Mais il ne suffit pas d’avoir la foi seule; nous devons aussi faire notre part aussi. Si nous voulons recevoir la miséricorde de Dieu, nous devons également être prêts à dispenser la miséricorde. Parfois, nous rencontrons ceux qui nous font du mal et pèchent contre nous. Il peut s’agir d’un membre de la famille, d’un ami ou d’un collègue de travail. Ce pourrait être les ennemis de l’Église. Dans l’Épître, Saint Paul explique comment il faut se conduire envers ses ennemis. Bien sûr, il est plus facile d’être gentil et même miséricordieux envers ceux que nous aimons. Le vrai test est de savoir si nous sommes capables d’être charitables envers ceux que nous n’aimons pas.
En ce qui concerne la vengeance, saint Paul dit que même lorsque les autres nous font du tort, nous ne devons pas chercher à nous venger; c’est pour Dieu, et nous laissons donc cela à Lui et à Sa Volonté Divine. Au lieu de cela, contrairement à ce que nos instincts humains pourraient nous dire, soyez gentils avec eux. Rendre le bien pour le mal.
Recourir à la vengeance, c’est succomber au mal. Nous ne sommes pas meilleurs que nos ennemis. Au lieu de cela, saint Paul dit“ « vaincre le mal par le bien”.
Comment pouvons-nous faire ça? Premièrement, nous pouvons prier pour nos ennemis. Notre Seigneur nous a appelés à le faire dans une autre partie de l’Évangile. C’est certainement un bien que nous pouvons faire pour vaincre le mal. Priez pour la conversion des autres. Deuxièmement, nous pouvons faire pénitence pour les pécheurs. Tout comme la souffrance de Notre Seigneur a entraîné le pardon des péchés, nos pénitences peuvent être faites et offertes en union avec la souffrance de Notre Seigneur sur la Croix pour la conversion des pécheurs.
Si nous voulons la miséricorde, nous devons être miséricordieux. Par cette Sainte Communion, que Dieu nous accorde un cœur miséricordieux comme le Sien afin que nous puissions également être guéris de nos propres maladies spirituelles.
