La « loi sur les battements de cœur » de Géorgie entre en vigueur après la levée de l’injonction par la cour d’appel

ATLANTA (CNS) — La “loi sur les battements de cœur” de la Géorgie est maintenant en vigueur après une décision du 20 juillet de la 11e Cour d’appel du circuit américain qui a annulé une décision d’un tribunal inférieur et a déclaré que la loi devrait être autorisée à entrer en vigueur immédiatement.

La loi interdit les avortements une fois qu’un rythme cardiaque fœtal est détecté, soit environ six semaines après le début d’une grossesse. Il fait des exceptions pour sauver la vie de la mère et en cas de viol et d’inceste, si un rapport de police est déposé.

Il prévoit également des exceptions pour autoriser les avortements lorsqu’un fœtus a de graves problèmes médicaux.

Le procureur général de Géorgie, Chris Carr, a déposé un avis le 24 juin dans le 11e circuit demandant l’annulation de la juridiction inférieure.

Son dépôt fait suite à l’annulation par la Cour suprême de l’arrêt Roe v. Wade, qui a légalisé l’avortement dans tout le pays en 1973. La décision sur le Roe est intervenue dans la décision de la cour dans Dobbs c. Jackson Women’s Health Organization et a souligné qu’il n’y a pas de droit constitutionnel à l’avortement aux États-Unis.

“Nous sommes reconnaissants de la décision de la 11e Cour d’appel du Circuit américain confirmant la soi-disant loi sur les battements de cœur de la Géorgie”, a déclaré l’archevêque d’Atlanta Gregory J. Hartmayer dans un communiqué du 20 juillet. “Comme je l’ai déjà dit, nous sommes appelés à mettre notre prière et notre action pour aider les femmes et leurs bébés.”

Il a remercié “tous ceux qui travaillent dans les ministères pro-vie ici dans l’archidiocèse d’Atlanta”, en disant: “Votre travail est l’amour en action.”

“Vous aidez à construire des communautés plus fortes et à soutenir les plus vulnérables d’entre nous”, a déclaré l’archevêque.

“Que vous organisiez une fête prénatale, que vous donniez de votre temps ou de votre talent pour accompagner une femme pendant une grossesse de crise ou que vous offriez tout autre type de soutien, vous faites partie d’un ministère essentiel pour l’Église aujourd’hui”, a-t-il ajouté. « Merci pour votre dévouement, et que Dieu bénisse votre travail.”

La loi “heartbeat  » de Géorgie-officiellement la Loi sur l’équité et l’égalité des nourrissons vivants, ou Loi sur la VIE — a été promulguée par le gouverneur républicain de Géorgie Brian Kemp en mai 2019.

C’était prendre effet en janvier. 1, 2020, mais le juge de district américain Steve C. Jones du Tribunal de district américain du district nord de la Géorgie l’a temporairement bloqué en octobre 2019 alors qu’une action en justice contre lui était engagée.

Il a ensuite fait une pause permanente, affirmant que la loi violait les protections contre l’avortement établies par Roe v. Wade. Puis vint la décision de la haute cour sur Roe le 24 juin et le dossier du procureur général de Géorgie demandant à la cour d’appel fédérale de lever l’injonction sur la loi géorgienne.

Bien avant que le Roe ne soit annulé, Keri Ninness prenait des mesures concrètes pour soutenir les adolescentes et les femmes ayant des grossesses non planifiées.

Elle dirige l’initiative « Walking with Moms in Need » dans sa paroisse, l’Église catholique St.Joseph de Marietta, en Géorgie. Elle a déclaré que le renversement de Roe est un appel à l’action pour les catholiques.

” Je m’attends à une très grande réponse », a déclaré Ninness, qui a une formation en travail social et en services de protection de l’enfance, au Georgia Bulletin, journal de l’archidiocèse d’Atlanta.

En mars 2021, l’archidiocèse a officiellement lancé “Walking with Moms in Need”, un effort lancé par la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis qui vise à impliquer chaque paroisse dans la fourniture d’un filet de sécurité pour les mères enceintes et parentales.

Mgr John Walsh, pasteur de St. Joseph, a fait appel à Ninness, mère de cinq enfants, pour diriger le programme de la paroisse.

“Je suis le produit d’une mère célibataire”, a-t-elle déclaré à propos de sa propre expérience.

« Avec plus d’une centaine de paroisses dans notre archidiocèse, l’Église est particulièrement bien placée pour apporter des solutions et de l’aide aux femmes dans le besoin au niveau local. Plusieurs paroisses ont déjà mis en œuvre ce programme; il y a un élan pour plus. »a déclaré Joey Martineck, directeur du ministère de la Vie de Respect pour l’archidiocèse d’Atlanta.

Martineck a déclaré qu’il y avait 83 centres de ressources sur la grossesse en Géorgie établis par la communauté chrétienne. Cela inclut la Clinique d’aide à la grossesse, une organisation à but non lucratif qui fonctionne à partir d’une philosophie catholique.

L’archidiocèse a accordé à l’organisation à but non lucratif une subvention de trois ans cette année, finançant la moitié du salaire d’un directeur des services médicaux à temps plein.

” L’Église catholique a toujours été à l’avant-garde pour répondre aux besoins des familles », a déclaré Ninness. Elle a souligné que les catholiques de Géorgie devront maintenant être encore plus solidaires.

En plus d’aider les ministères de l’aide à la grossesse, elle croit qu’un changement est nécessaire dans le système de placement familial, en plus de la réforme de l’adoption.

Ses suggestions pratiques incluent l’offre de soins de relève pour les parents d’accueil ou de garde d’enfants pour les jeunes mères qui travaillent quelques jours par semaine. Il y a un manque de services de garde abordables, sûrs et fiables dans ce pays, a-t-elle déclaré.

Un ministère « Marcher avec des mamans dans le besoin » a organisé une douche de bébé pour une étudiante enceinte qui envisageait l’avortement.

Un autre groupe a apporté son soutien à une femme dont le mari avait été emprisonné pour violence domestique. Elle était enceinte d’un quatrième enfant. La mère ne manquait pas de ressources matérielles, mais était submergée par sa situation. Le ministère pro-vie lui a apporté un soutien émotionnel.

– – –

Golden est rédacteur en chef du Georgia Bulletin, journal de l’archidiocèse d’Atlanta.