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“Nous avons tous besoin de prier pour que le Seigneur travaille à guérir nos blessures intérieures et nos brisures. S’Il choisit alors de changer ou d’améliorer nos circonstances extérieures — très bien, mais nous ne devons pas laisser l’extérieur devenir le centre singulier de notre prière.”
Quand le Seigneur guérit, Il guérit presque toujours de l’intérieur. Se référer à l’intérieur ne signifie pas qu’Il ne guérit que les maladies internes, les dommages ou les infections. Mais plutôt, qu’Il veut guérir toute la personne, et pour ce faire, Il doit commencer par guérir la vie intérieure d’une personne. Un exemple de cela se trouve dans la puissance du Christ qui a un impact sur la vie d’une âme pauvre qui avait souffert pendant de nombreuses années.
Et une grande foule le suivit et se pressa autour de lui. Et il y avait une femme qui avait eu un flux de sang pendant douze ans, et qui avait beaucoup souffert sous de nombreux médecins, et qui avait dépensé tout ce qu’elle avait, et qui n’allait pas mieux, mais qui s’aggravait. Elle avait entendu les rapports sur Jésus, et s’approcha derrière lui dans la foule et toucha son vêtement. Car elle a dit: « Si je touche même ses vêtements, je serai guéri. » Et aussitôt l’hémorragie cessa; et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de sa maladie. Et Jésus, voyant en lui-même que la puissance était sortie de lui, se retourna immédiatement dans la foule et dit: “Qui a touché mes vêtements? » Et ses disciples lui dirent: « Tu vois la foule qui se presse autour de toi, et pourtant tu dis: « Qui m’a touché? » Et il regarda autour de lui pour voir qui l’avait fait. Mais la femme, sachant ce qui lui avait été fait, vint effrayée et tremblante et tomba devant lui, et lui dit toute la vérité. Et il lui dit: « Ma fille, ta foi t’a guérie; va en paix, et sois guérie de ta maladie.”
(Marc 5:24-34)
Cet incident en dit long sur l’impact que le Seigneur peut avoir sur nos vies, mais pour saisir pleinement ce message, nous devons utiliser ce que les érudits de la Bible appellent l’exégèse. L’exégèse fait référence à une explication ou à une interprétation d’un verset de l’Écriture. Ici, on nous demande de chercher le sens plus profond des événements liés à un incident dans les Écritures. Tout comme la séparation de Moïse de la mer Rouge préfigure le Baptême et la fuite de l’homme des choses qui l’asservissent, l’intervention directe du Christ dans une vie est destinée à communiquer quelque chose de beaucoup plus profond que ce qui apparaît à la surface.
Si nous regardons cette situation, il est clair que ce qui afflige cette femme est quelque chose de profondément interne, défini comme son hémorragie interne ou son saignement. C’est si souvent le cas pour beaucoup d’entre nous, ce que nous percevons comme n’étant qu’une condition matérielle de notre corps ou des circonstances, est le plus souvent le résultat d’une blessure intérieure profonde qui doit être guérie. C’est souvent quelque chose qui bloque notre capacité à aimer, mais ses effets se manifestent dans nos circonstances extérieures.
Comme nous le voyons dans les circonstances de cette femme, son état intérieur avait finalement affecté toute sa vie. Nous savons qu’elle était démunie, qu’elle s’était aggravée avec le temps et qu’elle avait probablement été mise à profit, ou du moins pas aidée, par les personnes auprès desquelles elle avait demandé de l’aide. En bref, les remèdes mondains avaient échoué à cette femme car ils nous échoueront si souvent si c’est tout ce que nous cherchons.
En même temps, même en s’approchant du Christ, elle cherche une résolution extérieure. Regardez bien – elle croit que tout ce qu’elle a à faire est de toucher les vêtements du Christ et elle sera guérie. Elle confond le manteau extérieur avec la source du pouvoir intérieur de guérison du Christ. Cela est également vrai pour nous. Combien de fois avons-nous pensé, si seulement je peux entrer en contact avec cet objet ou cet événement, alors mes problèmes seront atténués.
Mais qu’est—ce que nous lisons sur le Christ – immédiatement après que cette femme L’a touché, Il a senti le pouvoir sortir de Lui, un pouvoir qui sort de l’intérieur du Christ. Il est conscient, même au milieu d’une foule nombreuse, qu’une âme avait besoin de ce que Lui seul pouvait fournir. Le pouvoir du Christ n’est pas dans Son manteau, comme s’il s’agissait d’une sorte de talisman, le pouvoir nécessaire pour guérir la blessure intérieure de cette femme est le pouvoir intérieur du Christ.
Mais ce n’est pas la fin de cet événement ; regardez à nouveau les dernières paroles du Christ : “ Ma Fille, ta Foi t’a guérie, va en paix et sois guérie de ton affliction. »C’est la puissance du Christ — oui, mais en travaillant à travers la foi de cette femme — qui a conduit à sa guérison.
Nous avons tous besoin de prier pour que le Seigneur travaille à guérir nos blessures intérieures et nos brisures. S’Il choisit alors de changer ou d’améliorer nos circonstances extérieures — très bien, mais nous ne devons pas laisser l’extérieur devenir le centre singulier de notre prière.
Notre vie intérieure et la beauté de nos âmes représentent vraiment à la fois notre propre préparation et celle de toute l’Église pour le banquet éternel. Dans notre vie de prière, nous devons chercher à nous préparer pour le festin de mariage éternel avec notre Seigneur dans la Gloire.
Réjouissons-nous, exultons et donnons-lui la gloire, car le mariage de l’Agneau est arrivé, et son Épouse s’est préparée.
(Apocalypse 19:7)
Veuillez prendre un peu de temps cette semaine pour prier que nous soyons tous prêts pour la fête éternelle.
Que Dieu Bénisse
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