N’est-ce pas juste beaucoup de règles?
Alors, quel est « l’esprit » qui devrait se tenir derrière le jeûne?
Est-ce la manière de jeûner que je souhaite,
de garder un jour de pénitence:
Qu’un homme incline la tête comme un roseau,
et se coucher dans un sac et des cendres?
Appelez-vous cela un rapide,
un jour acceptable pour le SEIGNEUR ?
C’est plutôt le jeûne que je souhaite:
libérer ceux qui sont liés injustement,
délier les lanières du joug;
libérer les opprimés,
briser chaque joug;
partager son pain avec les affamés,
mettre à l’abri les opprimés et les sans-abri;
les vêtements nus quand vous les voyez,
et ne pas tourner le dos à vous-même...
Si vous retirez de votre milieu l’oppression,
fausse accusation et discours malveillant;
Si tu donnes ton pain aux affamés
et satisfaire les affligés…Alors la lumière se lèvera pour vous dans les ténèbres,
et l’obscurité deviendra pour vous comme midi;
Alors le SEIGNEUR vous guidera toujours
et vous en donner beaucoup même sur la terre desséchée.
Il renouvellera ta force,
et tu seras comme un jardin arrosé,
comme une source dont l’eau ne manque jamais.
Dans le même esprit, les conseils suivants sont convaincants et convaincants alors que nous commençons la saison du Carême…Carême est une saison qui nous appelle:
jeûner de la colère et se régaler de patience;
jeûner de l’amertume et se régaler du pardon;
jeûner de l’inquiétude de soi et se régaler de compassion;
jeûner du découragement et se régaler d’espérance;
jeûner de la paresse et se régaler de l’engagement;
jeûner de se plaindre et se régaler de l’acceptation;
jeûner de la luxure et se régaler de respect;
jeûner des préjugés et se régaler de la compréhension;
jeûner du ressentiment et se régaler de la réconciliation;
jeûner des mensonges et se régaler de la vérité;
jeûner du temps perdu et se régaler d’un travail honnête;
jeûner de la tristesse et se régaler de joie;
jeûner de la suspicion et se régaler de la confiance;
jeûner des paroles oiseuses et se régaler de prière et de silence;
jeûner de la culpabilité et se régaler de la miséricorde de Dieu.
(Basé sur une version souvent attribuée à Jean-Paul Delevoye)
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Toujours pas convaincu? Écrivain spirituel Thomas Merton filet certaines de nos pratiques de Carême standard avec une lame très tranchante:
Des exercices tels que le jeûne ne peuvent avoir leur effet approprié que si nos motivations pour les pratiquer proviennent de la méditation personnelle. Nous devons penser à ce que nous faisons, et les raisons de nos actions doivent jaillir des profondeurs de notre liberté et être animées par le pouvoir de transformation de l’amour chrétien. Sinon, nos sacrifices auto-imposés sont susceptibles d’être des faux-semblants, des gestes symboliques sans véritable signification intérieure. Les sacrifices faits dans cet esprit formaliste tendent à être de simples actes de routine extérieure effectués pour exorciser l’anxiété intérieure et non pour l’amour. Dans ce cas, cependant, notre attention aura tendance à se fixer sur la souffrance insignifiante que nous avons pieusement choisi de subir, et à l’exagérer d’une manière ou d’une autre, soit pour la faire paraître insupportable, soit pour la faire paraître plus héroïque qu’elle ne l’est en réalité. Les sacrifices consentis de cette manière seraient mieux laissés à l’abandon. Il serait plus sincère et plus religieux de manger un dîner complet dans un esprit de gratitude que d’en faire une partie de sacrifice mineur, avec le sentiment de souffrir le martyre.
–Thomas Merton dans Le Climat de la Prière Monastique
sont des jours de JEÛNE et d’ABSTINENCE
Qu’est-ce que ça veut dire?
Le Mercredi des Cendres et le Vendredi Saint,
sont censés : abstenir de manger de la viande ce jour-là.
Catholiques de 18 ans
et jusqu’au début de leur 60th an
sont censés : rapide ces jours-ci:
prendre un seul repas complet et deux autres repas légers,
ne rien manger entre les repas.
(les liquides entre les repas sont cependant autorisés).
Tous les VENDREDIS de Carême sont des jours d’ABSTINENCE
Qu’est-ce que ça veut dire?
Catholiques de plus de 14 ans
sont censés : abstenir de manger de la viande
les vendredis de Carême.
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Problèmes de santé et « ordres du médecin”
devrait toujours avoir préséance sur les pratiques de jeûne et d’abstinence.
Le jeûne et l’abstinence ne doivent jamais compromettre la santé physique.
DES DISPENSES ?
Les pasteurs reçoivent souvent des demandes de paroissiens demandant à être « dispensés » du jeûne et de l’abstinence pour des occasions sociales particulières. Bien sûr, c’est précisément dans de telles occasions que l’abnégation du jeûne et de l’abstinence pourrait être la plus significative. Une telle « dispensation » n’est pas à un pasteur de donner. L’Église nous dit que dans cette affaire, les individus ont la liberté de s’excuser, mais qu' » aucun catholique ne se retiendra légèrement excusé d’être si sanctifié obligation comme cette pratique pénitentielle.”
