Est-ce mal d’être heureux?

Les Béatitudes apparaissent dans les évangiles de Matthieu et de Luc dans le cadre du Sermon sur la Montagne. Mais quelle est réellement la nature du vrai bonheur?  Devons-nous être misérables dans ce monde pour être heureux dans le prochain?  La foi et l’espérance apportent la joie durable qui est l’essence de la vraie bénédiction. 

Beatitude, selon Webster, signifie la béatitude parfaite ou le bonheur. Mais quand vous lisez béatitude[1], vous ne trouvez apparemment rien d’autre que the Ce sont les pauvres, les affamés, les pleurs et les persécutés qui sont bénis. Dans l’évangile de Luc (Luc 6:20-26), Jésus ajoute même des malheurs à ceux qui sont riches, pleins, joyeux et populaires.

BÉATITUDES ET BONHEUR

Une fois, j’ai entendu un prédicateur dire que beaucoup de gens de Dieu ont l’air plus aimés d’avoir été baptisés dans du jus de cornichon que dans de l’eau. Est-ce la sainteté ? La piété consiste-t-elle à être misérable et lugubre? Que devons-nous faire de ces paroles alarmantes de Jésus ?

La dernière chose que nous devons faire est d’apprivoiser les paroles dures de Jésus. Le Lion de Juda ne répond pas favorablement lorsque nous essayons de le domestiquer. Mais nous ne devrions pas non plus être littéralistes et interpréter les béatitudes en dehors du contexte de toute la Bible. C’est l’une des grandes choses de la liturgie de la Parole. L’Église rassemble trois lectures chaque dimanche qui se clarifient mutuellement.

SÉCURITÉ ET ESTIME DE SOI

Jérémie 17:5-8 nous aide à voir ce que Jésus entend dans les Béatitudes: Maudit est l’homme qui fait confiance aux êtres humains, qui cherche sa force dans la chair, dont le cœur se détourne du Seigneur.

Que nos biens soient de l’argent, un emploi, un conjoint ou des enfants, ils deviennent un obstacle lorsque nous trouvons notre sécurité et notre estime de soi en eux. Notre sécurité ultime ne peut être qu’à un seul endroit, et notre tendance naturelle est de la chercher chez quelqu’un ou quelque chose que nous pouvons voir. Pourtant, rechercher la sécurité chez une personne invisible n’est pas tout à fait naturel – c’est surnaturel. Pour ce faire, nous avons besoin de dons surnaturels appelés foi et espérance.

FOI ET ESPÉRANCE

La foi consiste vraiment à trouver notre sécurité et notre identité ultimes dans l’amour, la protection et l’aide de Dieu.

Est-il faux de prendre du plaisir dans un bon travail ou un conjoint aimant? Aucun. Mais pour y trouver votre sécurité, vous vous préparez au chagrin. Demandez à l’ingénieur logiciel qui a été licencié après que son travail soit allé “à l’étranger. »L’espoir concerne ce que vous attendez avec impatience à l’avenir, d’être plus excité par la promesse du ciel que toute autre bénédiction terrestre.

Est-ce mal d’attendre avec impatience le jour de votre mariage, d’avoir un bébé, d’obtenir un meilleur emploi ou d’obtenir son diplôme universitaire? Pas le moins du monde. Mais si vous pensez que vous trouverez votre accomplissement ultime dans ces choses, vous êtes sous une grande illusion. Demandez à l’exécutif mobile vers le haut qui monte au sommet de l’échelle de l’entreprise pour y trouver le vide. Paul l’a bien dit–si nos espoirs en Christ se limitent à cette seule vie, nous sommes les plus pitoyables des hommes. (1 Corinthiens 15:19).

CROISSANCE DE LA VERTU

Nous avons tous reçu les dons surnaturels de la foi et de l’espérance dans le baptême. Mais ces deux vertus sont comme des muscles spirituels qu’il faut exercer et développer. Si vous ne les utilisez pas, vous les perdez. Et la seule façon de les cultiver est de leur mettre un peu de stress. Ça fait mal, bien sûr.

Alors, qu’avez-vous fait ces derniers temps pour développer la foi et l’espérance? Ou mieux encore, reconnaissez-vous quels défis Dieu a permis dans votre vie de développer votre foi et votre espérance ? Perte d’emploi, de santé, d’un être cher, d’argent, de popularité – ceux-ci peuvent être considérés comme des désagréments lamentables. . . ou comme des opportunités de croissance.

JOIE DURABLE ET PAIX INÉBRANLABLE

Lorsque la foi et l’espérance sont bien développées, elles confèrent une force et une joie qui ne peuvent être enlevées par les épreuves et les tribulations qui dévastent le bonheur superficiel. François d’Assise n’avait pas de biens et souffrait constamment dans les dernières années de sa vie, et pourtant était l’une des personnes les plus joyeuses qui aient jamais vécu. C’est parce que la foi et l’espérance ont mûri en lui et ont produit ici la béatitude et la gloire dans l’âge à venir.

Les béatitudes n’exigent pas un christianisme morose. Il s’agit de jeter les bases d’une joie inébranlable et d’une paix qui dépasse la compréhension.

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