Bien sûr, quelqu’un pourrait faire ce que Jésus recommande d’une manière manipulatrice, se faisant passer pour humble, espérant recevoir un compliment contraire des autres. Ou, manquant de ce que nous appelons aujourd’hui “l’estime de soi”, certains pourraient minimiser leurs réalisations et espérer être contredits et ainsi obtenir les éloges qu’ils pensent mériter (mais ont peur de revendiquer pour eux-mêmes). Bien sûr, cela peut s’avérer problématique, si votre faible estime de soi s’avère exacte-si, lorsque vous occupez la place la plus basse, personne ne dit: “montez. »La plupart d’entre nous, je soupçonne, pourraient être réticents à risquer de confirmer que nous appartenons vraiment à la place la plus basse. Cette perspective est si effrayante pour la plupart des gens que, plutôt que de la risquer, nous passons volontiers une grande partie de notre vie à jouer le jeu dangereux de la concurrence constante les uns avec les autres pour la prochaine position plus élevée, quelle que soit la forme que cela pourrait prendre.
Le royaume de Dieu, cependant, comme Jésus ne semble jamais se lasser d’essayer de nous l’enseigner, concerne le renversement complet de toutes nos priorités et valeurs ordinaires. Il ne s’agit pas de revendiquer le pouvoir, l’autonomie, l’estime de soi-aucune de ces choses que nous valorisons dans notre culture laïque, consumériste, acquisitive et capitaliste. La leçon quelque peu étrange de Jésus sur les manières de table nous a servi de leçon pour repenser ces priorités et ces valeurs et adopter une définition différente de ce qui est vraiment important et de ce dont nous devrions réellement nous soucier dans la vie.
Dans les Évangiles, lorsque Jésus est un invité chez quelqu’un, Jésus l’invité a généralement tendance à prendre le relais et à agir en tant qu’hôte. Cet incident ne fait pas exception. Jésus, ayant enseigné à son auditoire comment être un bon hôte, continue en donnant des conseils sur la façon d’être un bon hôte – des conseils qui mettent en évidence le type d’hôte que Dieu lui-même est, qui mettent en évidence le comportement de Dieu envers nous, invitant l’imitation en réponse.
L’Évangile a commencé par nous dire que les gens observaient Jésus attentivement. À certains égards, la tragédie d’une grande partie de notre histoire a été combien et combien de fois nous, en tant que disciples de Jésus, avons manqué de l’observer attentivement – et de l’avoir observé pour l’imiter.
Homélie pour le 22e dimanche du Temps ordinaire, Église Saint Paul Apôtre, New York, 28 août 2022.
