L’Ascension du Seigneur et notre Mission


Des années avant ce premier Jeudi de l’Ascension, Dieu est entré dans Sa propre création en tant qu’homme-Dieu, Jésus. Il est venu comme un enfant humble, conçu du Saint-Esprit et né de la Vierge Marie. Sa naissance a eu lieu dans une étable qui abritait du bétail. Peu de choses sont enregistrées de Ses premières années; Il avait trente ans quand Il a commencé Son ministère public. Au cours des trois années suivantes, Il a proclamé le Royaume, préparé Ses apôtres, guéri les malades, pardonné aux pécheurs contrit et accompli des signes miraculeux devant des milliers de personnes He Il a fait l’œuvre du Père.

Puis il a semblé que les roues se sont détachées… Il a été arrêté, torturé, crucifié et enterré par les autorités, trahi par l’un de Ses apôtres choisis et abandonné par les autres. Seul saint Jean le regardait mourir sur la Croix. Alors que le monde ne pouvait sembler plus sombre, Il est ressuscité des morts le troisième jour et pendant les quarante jours suivants, Il est apparu devant de nombreux témoins et a continué à enseigner et à préparer Ses apôtres. Le doute, la confusion et la douleur ont cédé la place à l’espoir et à la joie.

Seigneur, S’Il Te Plaît, Reste Longer Encore Un Peu De Temps

« Mais, ne pouvez-vous pas rester Seigneur, juste un peu plus longtemps?” Imaginez les émotions des apôtres what quelle balade!  Dans mes prières, j’ai souvent médité sur ce qu’ils ont dû ressentir lors de la Crucifixion, contrastant l’exaltation vécue pendant le ministère public du Seigneur avec l’angoisse et l’incertitude qui ont suivi Sa mort. Et j’ai appris d’eux l’importance de compter sur la Sainte Mère pour la force et la consolation pendant les moments de difficulté et de doute.

Les apôtres sont passés du sommet de la montagne aux profondeurs de la vallée, mais maintenant, après la Résurrection, ils sont revenus du bord du gouffre.  Tout va bien à nouveau. Pourtant, Jésus leur a dit, Il doit maintenant retourner au Ciel.  Il ne sera pas avec eux de la même manière qu’Il l’était auparavant. Je peux sentir l’incertitude qu’ils ont dû ressentir dans les questions qu’ils ont posées, « Seigneur, veux-tu à ce moment-là restaurer le royaume en Israël?” (Actes 1:6).

Jésus a dû retourner auprès du Père, mais Il leur a promis qu’Il ne les laisserait pas orphelins, “Et je prierai le Père, et il vous donnera un autre Conseiller, d’être avec vous pour toujours, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas; vous le connaissez, car il habite avec vous et sera en vous” (Jean 14:6-7).

C’était vraiment le point culminant de Son œuvre de rédemption sur terre. Il retournerait maintenant au Ciel et intercéderait pour nous devant le Trône de Dieu tandis que le Saint-Esprit serait avec Ses apôtres choisis et leurs successeurs pour les conduire à toute la vérité. Le Saint-Esprit serait avec nous aussi, pour nous distinguer, pour nous sanctifier, pour corriger et réconforter.

Pour que cela se produise, Jésus devait partir.

Un Temps pour la Croissance

C’est le chemin de notre vie.  Nous venons au monde sans défense et dépendants de nos parents. Quand nous sommes encore enfants, nous apprenons d’eux, nous sommes pris en charge par eux et enseignés par eux. Lorsque nous sommes matures, nous sommes prêts à nous lancer dans le monde.

La même chose était vraie des apôtres.  Jésus avait choisi Ses douze élus et les avait nourris et élevés pendant trois ans, leur donnant la Révélation du Père—le Dépôt de la Foi. Prêt maintenant à poursuivre Sa mission, Il leur a promis un Conseiller—le Saint—Esprit-Qui viendrait dans dix jours à la Pentecôte.  

Ils retournèrent donc à Jérusalem, dans la Chambre haute. « Puis ils retournèrent à Jérusalem de la montagne appelée Olivet, qui est près de Jérusalem, un jour de sabbat de voyage loin; et quand ils étaient entrés, ils montèrent à la chambre haute, où ils logeaient, Pierre et Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d’Alphée et Simon le Zélote et Judas, fils de Jacques. Tous d’un commun accord se consacrèrent à la prière, avec les femmes et Marie, la mère de Jésus, et avec ses frères.” (Actes 1:12-14)

Quelle est la différence?

Une fois, je parlais avec un non-chrétien et il a demandé “  » Alors, quelle est la différence? Avant le christianisme, les Juifs avaient leur Dieu et regardez ce que cela leur a apporté moving toujours en mouvement à travers des cycles d’obéissance et de péché. Et maintenant, regardez-vous, chrétiens, n’est-ce pas la même chose à travers votre histoire?”

La différence est à la fois simple et profonde.  Dans les temps anciens, Dieu engendrait Son peuple « premier-né » bien-aimé et choisi, le préparant à la venue du Messie et à l’avènement de Son Royaume. Jésus, par Son sacrifice, a payé le prix de notre péché et nous a rachetés du malin. En ces jours présents, nous vivons maintenant, depuis Son Ascension et la venue du Saint-Esprit à la Pentecôte, à la fin des temps… dans Sa grâce par la foi. Notre péché payé, nous sommes maintenant par cette grâce capables de grandir en sainteté et d’accomplir des œuvres qui Lui plaisent. Nous avons maintenant accès au Salut. Nous sommes des fils et des filles adoptifs du Très-Haut!

Avant Christ, nous étions éloignés de Dieu. Depuis le Christ, nous sommes devenus les enfants du Père. Pendant le temps que Jésus était sur terre, Dieu a habité avec nous. Et maintenant, Dieu reste encore avec nous.

  1. Jésus nous a laissé une Église-Son Église – qu’Il a fondée et à laquelle Il a donné Son autorité pour enseigner, sanctifier et gouverner.
  2. Jésus a envoyé le Saint-Esprit pour conduire cette Église-l’Église catholique – pour la guider et la protéger de l’erreur.
  3. Il a donné à cette Église les sacrements qu’Il a institués pour être le moyen ordinaire par lequel Il transmet Sa grâce salvifique à chacun de ses membres.
  4. Il nous a donné le Saint Sacrifice de la Messe au cours de laquelle Son sacrifice une fois pour toutes sur la croix nous est rendu présent à notre époque, au cours de laquelle nous nous joignons à la célébration du culte céleste de Dieu, et au cours de laquelle nos dons de pain et de vin sont faits pour nous le corps même, le sang, l’âme et la divinité du Seigneur Jésus Ressuscité.
  5. Au Baptême, la Sainte Trinité vient habiter en chacun de nous, dans notre âme même.
  6. À la Sainte Communion, nous entrons dans la communion personnelle la plus sublime avec notre Dieu

Témoins pour le Christ

Nous avons reçu la perle de grand prix—Jésus-Christ et la plénitude de la Vérité. Nous n’avons pas reçu ce don pour amasser et garder pour nous, mais pour partager avec les autres. Jésus a établi Son Église et l’a envoyée pour proclamer la Bonne Nouvelle du Salut aux Juifs et aux Gentils-à toutes les nations.

Tout au long de l’histoire du salut, chaque personne a eu son rôle dans ce grand drame. Avant la venue du Messie, certains étaient des prêtres, certains étaient des dirigeants, certains étaient des prophètes et certains étaient des gens de foi ordinaires de tous les jours qui devaient faire briller Sa bonté par leur vie même. Ce n’était pas différent lorsque Jésus habitait parmi nous avant l’Ascension. Certains étaient des disciples, d’autres des apôtres—et Pierre a choisi d’être un jour leur chef—et bien sûr il n’y avait qu’un seul Seigneur.

Au temps de l’Église, Jésus nous a laissé les apôtres et leurs successeurs – les évêques-d’autres qu’Il a appelés à être prêtres et d’autres diacres. Mais ce n’est pas à eux seuls qu’Il a accordé Sa grâce et Ses dons.  Le Saint-Esprit accorde différents dons à différentes personnes, comme Il le veut.

« Maintenant, il y a des variétés de dons, mais le même Esprit; et il y a des variétés de service, mais le même Seigneur; et il y a des variétés de travail, mais c’est le même Dieu qui les inspire tous en chacun. A chacun est donnée la manifestation de l’Esprit pour le bien commun. À l’un est donnée par l’Esprit l’énoncé de la sagesse, et à un autre l’énoncé de la connaissance selon le même Esprit, à un autre la foi par le même Esprit, à un autre les dons de guérison par un seul Esprit, à un autre l’accomplissement de miracles, à un autre la prophétie, à un autre la capacité de distinguer les esprits, à un autre diverses sortes de langues, à un autre l’interprétation des langues. Tout cela est inspiré par un seul et même Esprit, qui répartit à chacun individuellement comme il le souhaite. Car tout comme le corps est un et a plusieurs membres, et que tous les membres du corps, bien que nombreux, sont un seul corps, il en est de même avec Christ. Car par un seul Esprit, nous avons tous été baptisés en un seul corps — Juifs ou Grecs, esclaves ou libres – et tous ont été abreuvés d’un seul Esprit” (1 Corinthiens 12:4-13).

Nous sommes tous appelés à une grande œuvre pour témoigner du Christ et de Son Évangile, mais tous ne sont pas appelés à vivre cette œuvre de la même manière et dans le même rôle.

  1. Le Pape, notre Saint-Père, a été appelé à être le Successeur de Pierre, Vicaire du Christ sur la terre et chef de l’Église du Christ.
  2. Les évêques en union avec le pape sont les successeurs des apôtres.
  3. Les prêtres et les diacres, avec les évêques, comprennent le clergé qui est ministre de la parole, des sacrements et du service.
  4. Certaines sont appelées à la vie religieuse en tant que sœurs ou religieuses, frères ou moines.
  5. Les laïcs sont appelés à la vie conjugale ou célibataire, dans les champs de mission ou à la maison, dans les hôpitaux et les maisons de retraite, dans les prisons et les refuges.
  6. Certains sont appelés à élever des enfants, faits pour le Ciel et confiés à leurs parents.

Aucun de nous, quel que soit notre appel, n’est seul—pas de la manière dont ceux qui vivaient avant Jésus étaient seuls. Car notre Dieu est avec nous de nos jours comme jamais auparavant et Il marche avec nous et nous porte quand c’est nécessaire et quand nous Lui permettons de le faire.

Nous avons été appelés au plus grand travail et à la plus grande aventure que l’homme ait jamais connus. Dieu nous a appelés à poursuivre Son œuvre de rédemption dans la fidélité à Lui et à Son Église, en apportant la bonne nouvelle à tous ceux qu’Il place sur notre chemin.

Trouve-nous dignes, Seigneur, de cette grande confiance.


Questions de Réflexion

  1. Ai-je vraiment accepté la bonne nouvelle que Dieu m’aime infiniment? Est-ce que cela change ma façon de me regarder? Puisque Dieu aime les autres comme Il m’aime, est-ce que cela change la façon dont je les regarde?
  2. Le monde semble parfois si incontrôlable, mais un aperçu de l’histoire du salut montre que Dieu a un plan pour ce monde et pour moi. Est-ce que j’embrasse Son plan pour ma vie, reconnaissant le caractère sacré de l’aventure à laquelle Il m’appelle?
  3. Quels sont les dons et les talents que Dieu m’a accordés? Les ai-je nourris et mis à profit? Il m’a tellement confié… vais-je Le laisser tomber ou vais-je accepter Ses dons?
  4. Est-ce que j’apprécie le rôle de l’Église en tant que famille de Dieu sur terre? Est-ce que je reconnais que l’Église et le Christ ne peuvent pas être dressés l’un contre l’autre? Est-ce que j’apprends d’elle et l’aime dans l’humilité et la docilité ou est-ce que mon orgueil me transforme en moi-même et loin d’elle?
  5. Puis-je commencer à imaginer le Dieu de l’univers habitant dans mon âme? Comment puis-je faire de mon âme un palais plus approprié pour mon roi?

Dans les profondeurs…

Crédit d’image “  » Ascension du Christ” (détail) par Benvenuto Tisi, Domaine public, via Wikimedia Commons

Le diacre Bickerstaff est disponible pour prendre la parole lors de votre paroisse ou de votre événement. Assurez-vous de vérifier son Page des Conférenciers pour en savoir plus. Dans les profondeurs est une caractéristique régulière de la Vie catholique Intégrée™.

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