“Nous plaçons des limites à la miséricorde de Dieu qu’il ne fait pas, que ce soit parce que nous voulons voir les autres recevoir la justice ou parce que nous nous sentons indignes de son amour.”
Dans l’octave de Pâques, l’Église célèbre simultanément la neuvaine de la Divine Miséricorde. Ce n’était pas l’idée de l’Église, mais la demande de Jésus. “Je désire que le Premier dimanche après Pâques soit la Fête de la Miséricorde” (Journal 299). Il a demandé que la fête soit précédée d’une neuvaine qui accorderait de grandes grâces – “Par cette neuvaine, j’accorderai toutes les grâces possibles aux âmes” (Journal 796). La Fête de la Miséricorde Divine a été délibérément liée au Vendredi Saint – le jour que nous appelons bon précisément à cause de la miséricorde déversée sur nous ce jour – là-et à Pâques.
Au milieu de cette neuvaine, les lectures de la Messe nous présentent l’une des plus grandes histoires de miséricorde de l’Écriture: la vie de Pierre. Nous avons vu sa chute pendant les récits de la Passion; cette semaine, nous voyons son homélie courageuse et son témoignage à la Pentecôte. À la fin de l’Évangile de Jean, l’évangéliste nous raconte l’histoire post-résurrection de Jésus reconfirmant la mission de Pierre. Prenez le temps de lire les histoires du déni de Pierre (Luc 22:54-62) et du pardon de Jésus (Jean 21:15-19). C’est la miséricorde. Jésus regarda Pierre avec amour cette nuit-là dans la cour du souverain sacrificateur, prêt à lui pardonner. Et Pierre a accepté cet amour ce matin-là sur la mer de Galilée.
La mission de Pierre lui a-t-elle été retirée parce qu’il a renié Christ? Au contraire. Le Christ a souligné à trois reprises que Pierre devait continuer la mission qui lui avait été confiée. Cette expérience a probablement fait de Pierre un meilleur pape. Cela a dû l’humilier. Il pouvait maintenant mieux servir ses frères et sœurs et les aider dans leur repentir puisqu’il avait lui-même reçu miséricorde. Il est toujours bon pour un confesseur et / ou un chef spirituel d’avoir connaissance de la faiblesse de l’humanité et de la miséricorde de Dieu.
La vie d’un chrétien signifie une vie de metanoia ou changer. Nous ne devons jamais nous contenter de rester dans nos péchés. Mais en même temps, nous ne devons jamais oublier que Dieu est Toujours prêt à pardonner. Parfois, il peut être difficile d’accepter la miséricorde de Dieu. Peut-être que nous avons du mal à accepter la miséricorde de Dieu pour nous-mêmes. Peut-être avons-nous l’impression d’en avoir trop fait ou de nous être égarés trop loin. Peut-être que les conséquences du péché semblent encore trop crues et que les blessures sont encore trop fraîches, et elles nous empêchent de croire que Dieu est miséricordieux. Il est toujours là, attendant de vous accueillir à nouveau lorsque vous aurez le courage de venir.
« Vous pouvez objecter ‘ » Mais je continue de tomber! »Le Seigneur le sait et il est toujours prêt à vous relever. Il ne veut pas que nous continuions à penser à nos échecs; au contraire, il veut que nous regardions vers lui. Car quand nous tombons, il voit des enfants qui ont besoin d’être remis sur pied; dans nos échecs, il voit des enfants qui ont besoin de son amour miséricordieux.”
Le Pape François
Ou peut-être voyons-nous un ennemi revenir à Dieu sur son lit de mort et ressentons-nous la même amertume que le frère aîné du fils prodigue. Peut-être que nous avons des tentations d’être comme Job, qui ne voulait pas prêcher à Ninive parce qu’il ne voulait pas les voir épargnés.
Plaçons-nous jamais des limites à la miséricorde de Dieu qu’il ne fait pas, que ce soit parce que nous voulons voir les autres recevoir la justice ou parce que nous nous sentons indignes de son amour?
Dieu ne met aucune limite à sa miséricorde. Nous n’avons pas besoin de nous cacher de lui; nous n’avons pas besoin de juger les autres pour lui. Il y a une histoire étonnante sur Sainte Faustine qui illustre cela. Un jour, elle a dit à Jésus qu’elle lui avait donné tout ce qu’elle avait. Mais Jésus a répondu: « Tu ne m’as pas offert la chose qui est vraiment à toi. »Cela l’a surprise. Qu’avait-elle gardé de lui? Jésus répondit avec amour: « Ma fille, donne-moi tes défauts. »Après avoir raconté cette histoire, le pape François nous a rappelé:
“Nous aussi, nous pouvons nous demander ‘ » Ai-je donné mes défauts au Seigneur? Est-ce que je l’ai laissé me voir tomber pour qu’il puisse me relever? Ou y a-t-il quelque chose que je garde encore en moi? Un péché, un regret du passé, une blessure que j’ai à l’intérieur, une rancune contre quelqu’un, une idée sur une personne en particulier… Le Seigneur attend que nous lui offrions nos défauts pour qu’il puisse nous aider à faire l’expérience de sa miséricorde.”
Pape François, Homélie sur le Dimanche de la Miséricorde Divine
Arrêtez de mettre des limites à la miséricorde de Dieu. Ne vivez pas dans le passé, ou faites vivre les autres dans le passé. Le Seigneur est venu pour vous donner la liberté, la vie nouvelle et la résurrection. Donnez-lui vos défauts, acceptez sa miséricorde et vivez.
Célébrez cette neuvaine de la miséricorde, en vous rappelant que la conséquence du péché est la mort – mais ce jour-là, nous appelons le bien, le Christ a vaincu la mort. Ce dimanche de Pâques, il nous a ouvert la voie pour le suivre à la maison.