NB : Oui, je blogue à nouveau. Du moins pour l’instant. J’ai été tellement occupé que je n’ai pas pu suivre. Merci pour votre patience.
St. Edward sur le lac, Lakeport, MI | TÉLÉCHARGER L’AUDIO
14 Janvier 2018
1 Sam 3:3b-10, 19; 1 Cor 6:13c-15a, 17-20
Je veux me concentrer sur la deuxième lecture aujourd’hui. C’est de la Première Lettre de Saint Paul aux Corinthiens. C’est un passage important parce qu’il combat les philosophies populaires de notre culture moderne – une culture que le pape Saint Jean–Paul II a appelée “culture de la mort” – et il est important que nous comprenions de quoi Saint Paul parlait ici et comment cela s’applique non seulement aux personnes qui vivaient il y a près de 2 000 ans, mais aussi à nous aujourd’hui.
Essentiellement, saint Paul dans ce passage traite de la gravité / gravité du péché d’impureté. Il écrit aux Corinthiens probablement vers l’an 57 (donc environ 24 ans après la mort et la Résurrection du Christ). Corinthe est en Grèce, et donc les gens avant la venue du Christ adoraient encore les dieux grecs. L’un des dieux grecs était Aphrodite, la déesse de l’amour. Pas l’amour au sens chrétien. Loin de là. Plus comme l’amour dans la manière dont notre culture l’a corrompu. Et ainsi, cela a conduit à la perte de tout sens du péché sexuel.
Saint Paul dit: « Le corps n’est pas pour l’immoralité »” Le mot qui y est utilisé et qui se traduit par « immoralité » signifie en fait “fornication ». C’est donc le genre de chose que Saint Paul aborde ici. Ce péché d’impureté était devenu la norme pour les habitants de Corinthe au point qu’ils n’avaient aucun sens du péché sexuel et de la gravité de celui-ci, et une partie de cela se passait encore même lorsque Saint Paul s’y rendait pour prêcher l’Évangile. Maintenant, pourquoi cela est important pour nous aujourd’hui devrait être assez facile à voir. Comme Corinthe il y a 2 000 ans, notre culture a également perdu tout sens du péché sexuel. Des choses comme la fornication et d’autres péchés d’impureté sont la norme. Et la plupart de ce qui sort d’Hollywood ou de l’industrie de la musique vous dira que ce n’est pas grave. Tout le monde le fait. C’est peut-être ce que dit la culture, mais ce que Saint Paul nous dit sans ambiguïté, c’est que c’est un péché grave. C’est un danger pour l’âme. C’est offensant pour le Christ et le Saint-Esprit.
En quoi est-ce offensant pour Christ? Lorsque nous sommes baptisés, nous sommes faits membres du Corps du Christ. Ce n’est pas un langage poétique, c’est notre foi. D’une manière mystique, par le sacrement du Baptême, nous sommes faits membres du Corps du Christ. C’est pourquoi nous pouvons appeler Dieu Notre Père. Et donc, utiliser notre corps à des fins d’immoralité ne nous nuit pas seulement; plus important encore, cela nuit au propre Corps du Christ, qui est sacré.
Deuxièmement, nos corps nous ont été donnés en cadeau et comme tous les cadeaux, ils ne doivent pas être utilisés égoïstement pour nous-mêmes et pour notre propre plaisir. Nos corps sont des instruments par lesquels nous pouvons servir Dieu et notre prochain. Nos corps sont des instruments par lesquels nous pouvons faire l’œuvre de Dieu. C’est pourquoi saint Paul dit: “Le corps n’est pas pour l’immoralité, mais pour le Seigneur”. Nos corps ne sont pas les nôtres à voir avec ce qui nous plaît. Au lieu de cela, Saint Paul dit: « Glorifie Dieu avec ton corps”.
Troisièmement, Jésus est venu racheter le corps. Les Grecs avaient une vision négative du corps, selon laquelle il n’emprisonnait que l’âme, ce qui est une autre raison pour laquelle ils n’avaient aucun sens du péché sexuel. Mais le corps, avec l’âme, a été créé par Dieu et est donc bon. De plus, quand Jésus est devenu homme, Il a montré la valeur du corps humain. Et puis, quand Il a sacrifié Son Corps sur la Croix, Il a montré sa valeur ultime, qu’il peut être donné comme un don à Dieu. Quand Il s’est sacrifié sur la Croix, Jésus a racheté non seulement nos âmes, mais aussi nos corps. C’est pourquoi nos corps seront élevés le dernier jour. C’est pourquoi nous respectons notre corps non seulement quand nous sommes en vie, mais même après notre mort. Nos rites funéraires sont très respectueux du corps. Nous les enterrons dans un sol béni. Même si nos corps sont incinérés, nous les enterrons dans un sol béni ou dans un caveau qu’il a également béni. [c’est-à-dire que nous ne dispersons pas les cendres ni ne les laissons dans un bocal sur le manteau] Saint Paul dit: « Vous avez été acheté à un prix”. C’est le prix. Et donc, nous devons nous garder d’abuser de nos corps en sachant qu’ils ne nous appartiennent pas.
En quoi est-ce une offense contre le Saint-Esprit? Saint Paul dit aux Corinthiens : « Ne savez-vous pas que votre corps est un temple de l’Esprit Saint en vous?” L’Esprit Saint, Dieu Lui-même, habite en nous depuis le moment de notre baptême. Les athlètes d’aujourd’hui aiment dire avant un match à domicile: “C’est notre maison”. C’est une façon de dire: “Nous ne pouvons pas laisser l’équipe visiteuse venir ici et nous battre”. Eh bien, c’est la maison de Dieu. Ton corps est la maison de Dieu. C’est la maison, le temple, du Saint-Esprit, et nous ne pouvons laisser rien d’impur venir la souiller. Quand nous péchons contre notre corps, que ce soit par le péché sexuel ou toute autre chose qui souille ou nuit au corps, ce serait comme pulvériser des graffitis partout dans cette église. Saint Paul nous dit que lorsque nous péchons contre notre corps, c’est ce que nous faisons. [Péchés de la chair = vandalisme contre le Temple du Saint-Esprit]
Alors, quelles mesures pouvons-nous prendre pour que nous glorifiions Dieu avec nos corps? Saint Thomas d’Aquin va jusqu’à dire “fuyez”. Il y a des tentations que nous pouvons simplement dire non. Mais cela ne suffit pas pour combattre l’immoralité sexuelle car ces tentations ne sont pas seulement tout autour de nous; elles sont même en nous. Saint Jean Vianney nous donne cinq choses que nous pouvons faire.
Premièrement, soyez très vigilant sur ce que nous regardons, ce que nous pensons, ce que nous disons et ce que nous faisons. Maintenant, Saint Jean Vianney, qui est l’un de mes saints préférés, et les gens de son temps (milieu des années 1800) n’avaient pas à faire face à la télévision, aux films et à Internet. On le fait. Beaucoup d’entre nous ont accès à toutes ces choses dans nos poches ou nos sacs à main. Parents, faites attention (judicieusement) à donner à vos enfants des smartphones lorsqu’ils sont très jeunes, et si vous le faites, surveillez ce à quoi ils ont accès. Vos enfants m’aimeront pour avoir dit ça.
Deux, priez. Priez pour avoir la force de combattre la tentation. Priez votre ange gardien pour qu’il vous protège de la tentation. Priez avant d’utiliser Internet.
Troisièmement, recevoir les sacrements fréquemment et dignement, en particulier l’Eucharistie et la Confession. Éviter le péché est impossible sans la force du Seigneur qui ne vient que des sacrements.
Quatre, fuyez tout ce qui pourrait nous inciter au péché. Je n’arrête pas de penser à cette scène dans la Communion de l’Anneau lorsque Gandalf est suspendu à cette falaise et qu’il dit: “Volez, imbéciles”. Voler. Fuyez la tentation.
Et cinq, ayez une grande dévotion à la Bienheureuse Vierge Marie qui est le modèle et l’exemple de la pureté. C’est notre mère. Elle nous protégera si nous nous tournons vers elle.
Permettez-moi d’ajouter quelques autres choses. Pratiquez la vertu de la modestie. Soyez modeste dans votre discours en évitant le langage vulgaire et le divertissement. Soyez modeste dans vos regards. Ayez la garde de vos yeux. Ne les laissez pas simplement errer et regarder; ayez le contrôle sur vos yeux. Soyez modeste dans votre robe, votre tenue vestimentaire. La modestie vestimentaire est aussi un moyen de refléter la dignité du corps. Alors habillez-vous modestement. La modestie est la gardienne de la pureté, alors pratiquez-la.
Prenez également soin de la santé de votre corps. Il ne s’agit pas d’être vain, mais de prendre soin de ce que Dieu nous a donné. Dans le sacrement de la Confirmation, nous devenons soldats du Christ, et les soldats doivent rester en forme pour bien combattre. Mangez bien, faites de l’exercice, arrêtez de fumer et de boire excessivement, protégez-vous de la paresse.
Nos corps ne sont pas les nôtres. Ils appartiennent à Dieu, et ce que nous faisons de notre corps compte. Glorifiez donc Dieu dans votre corps, et tout comme le Seigneur vous offre Son Corps en cadeau, puissions-nous Lui offrir nos corps en cadeau en retour.
