Le Coin du Père Acervo : 21 janvier 2018
On pourrait dire que 1968 a été une année mémorable (je dis cela comme quelqu’un qui n’était pas encore né). Localement, c’est l’année où les Tigers ont battu les Cardinals de St. Louis en sept matchs pour remporter la Série mondiale. C’est peut-être un bon souvenir à garder pendant ce qui pourrait être une saison difficile pour notre club de baseball! Dans l’Église, 1968 a été l’année où le pape Paul VI a écrit sa lettre encyclique La Vie Humaine (« De la Vie humaine »”. Cette lettre a envoyé des ondes de choc dans l’Église à travers le monde et continue de le faire cinquante ans plus tard. À partir du moment où il a été promulgué, La Vie Humaine a été moqué et tourné en dérision comme “controversé” et “clivant”. Il a été rejeté par beaucoup, même dans l’Église. De nombreux membres du clergé ont refusé ou ont eu peur de prêcher dessus. Aujourd’hui, il y a encore des dissidents, même au sein de l’Église, qui l’appellent “obsolète”. Nous devons prier pour que le pape ne succombe à aucun appel à “actualiser” l’encyclique de Paul VI qui affirme l’enseignement immuable de l’Église sur la transmission de la vie humaine. Alors, où en sommes-nous cinquante ans plus tard ?
Malheureusement, la contraception est devenue la norme dans notre culture moderne. Ce n’était pas toujours comme ça. Aussi récemment que le début de la 20th siècle, la contraception était presque universellement reconnue comme immorale. Même ceux qui ne se considéraient pas comme religieux voyaient la contraception comme non naturelle.
Mais alors un mouvement en faveur de la contraception a commencé à se former dirigé en grande partie par Margaret Sanger, la fondatrice de Planned Parenthood. Ils ont cité des choses comme le fardeau économique, la surpopulation, le potentiel d’une plus grande liberté pour ceux qui choisissent la carrière plutôt que la famille, une plus grande harmonie et paix dans la vie conjugale si les couples n’étaient pas “accablés” par les enfants, et la promesse de prendre le contrôle de nos corps – qui ne sont pas vraiment les nôtres, mais le Seigneur – par la science et la technologie (les “fausses nouvelles” existaient aussi à l’époque). Mais ce qui a surtout alimenté le mouvement, c’est le désir de dé-moraliser la culture, ouvrant la voie à ce que les gens fassent ce qu’ils veulent apparemment sans aucune conséquence.
Malheureusement, beaucoup ont cédé à la pression accrue pour accepter la contraception. La communauté chrétienne, cependant, a résisté. Mais en 1930, lors de la Conférence de Lambeth, la direction de l’église anglicane a cédé et approuvé l’utilisation de la contraception. Une à une, d’autres confessions chrétiennes ont emboîté le pas. L’Église catholique, cependant, est restée ferme, et aujourd’hui presque seule au monde, elle condamne la contraception comme étant intrinsèquement mauvaise. Comme le Seigneur Lui-même, l’Église catholique est un signe de contradiction (cf. Lc 2, 34). En réponse au mouvement contraceptif, le pape Pie XI a écrit son encyclique de 1930, Casti Conubii (”Sur le mariage chrétien »), affirmant l’enseignement de l’Église que la fin naturelle principale de l’acte conjugal est la procréation et que tout moyen contre nature utilisé pour contrecarrer délibérément le plan de Dieu pour le mariage est intrinsèquement pécheur.
Le mouvement contraceptif, cependant, a continué de prendre de l’ampleur et, en 1950, avait presque conquis l’opinion publique. L’Église catholique ressentirait une pression accrue car elle était la dernière grande dénomination chrétienne à continuer à condamner la pratique. La pilule serait diffusée peu de temps après au public, ce qui alimenterait la révolution sexuelle des années 1960.La commodité de la pilule supprimait le besoin d’autodiscipline et d’abstinence et lançait la culture sur la voie de l’acceptation et de la normalisation de la culture du “branchement”, de l’avortement, du divorce et des unions homosexuelles. On s’inquiète de la suite (#genderconfusion)
C’est dans cette culture que Paul VI a écrit La Vie Humaine réaffirmant et clarifiant davantage que la contraception est un acte intrinsèquement mauvais. Le pape Saint Jean-Paul II continuerait à réaffirmer l’enseignement de l’Église sur la vie dans sa Théologie du Corps – une série d’instructions qui expliquaient la vision de l’Église (qui est vraiment la vision de Dieu) de la personne humaine, du mariage, de la famille et de la vie. L’amour conjugal, dit-il, doit être libre, total, fidèle et fécond. La contraception est aucun de ceux-ci.
C’est ce qu’on appelle la contraception parce qu’elle est “contre la conception”, ce qui signifie que c’est un acte contre le début d’une nouvelle vie humaine. C’est aussi contre le mariage et la famille. Rappelons que Sœur Lucie de Fatima a déclaré que “la bataille décisive entre le royaume du Christ et Satan sera sur le mariage et la famille“ et que ”ceux qui travaillent pour le bien de la famille connaîtront la persécution et la tribulation ». Nous devons être du bon côté de cette bataille.
Cinquante ans plus tard, nous vivons toujours les terribles fruits de la contraception. Dans La Vie Humaine (paragraphe 17), le pape Paul VI a fait certaines prédictions sur les conséquences de l’utilisation de contraceptifs. Il a soutenu (en 1968) qu’il y aurait plus d’infidélité conjugale et un abaissement général des normes morales, que plus d’hommes oublieraient le respect dû aux femmes, au lieu de les considérer comme de simples instruments pour la satisfaction du désir (Hollywood vient peut-être de le comprendre. Peut-être), et que les gouvernements » qui se soucient peu des préceptes de la loi morale” pourrait adopter des mesures coercitives de contrôle de la population (« ils peuvent même imposer leur usage à tout le monde”).
En tant que catholiques, nous devons être fidèles au plan divin de Dieu pour le mariage et la famille, selon lequel l’acte conjugal a été créé par Dieu pour renforcer le lien entre mari et femme et pour engendrer des enfants (“bébés et liens”). Ce serait une bonne année pour nous tous de jeter un autre regard (ou peut-être un premier regard) sur La Vie Humaine et priez pour avoir le courage de suivre le plan de Dieu pour la vie et l’amour.
Le vôtre en Christ,
Fr. Acervo
