WASHINGTON (CNS)-L’annulation par la Cour suprême des États-Unis de l’arrêt Roe v. Wade est “extrêmement importante” pour la nation et la cause de la vie, mais ce n’est pas “un jour simplement pour célébrer”, a déclaré le président du Comité des évêques américains sur les activités pro-vie.
” Aussi heureux que nous puissions être de cette décision », a déclaré l’archevêque de Baltimore William E. Lori, » Je pense qu’il est également important pour nous de reconnaître notre besoin, notre obligation de redoubler d’efforts pour aider les femmes en difficulté.grossesses.”
L’archevêque a fait ces commentaires dans une interview via Zoom peu de temps après que le tribunal a rendu sa décision le 24 juin.
Danielle Brown, directrice associée du Comité ad hoc contre le racisme de la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis, le Dr Kathleen Raviele, obstétricienne à la retraite, et le Dr Grazie Pozo Christie, radiologue, chroniqueuse et conseillère principale de l’Association catholique, se sont joints à lui.
Lors d’un vote 5-4, la haute cour a annulé sa décision historique Roe v. Wade, qui a légalisé l’avortement dans tout le pays en 1973.
Ce renversement est quelque chose pour lequel beaucoup “ont travaillé très dur et prié très dur” au cours des près de 50 dernières années, a déclaré l’archevêque.
Les efforts de l’Église catholique pour aider les femmes confrontées à des grossesses difficiles ou non planifiées, a noté l’archevêque Lori, incluent le Réseau Gabriel et d’autres affiliés du Projet Gabriel, des centres de grossesse pro-vie et les “services formidables” offerts par les organismes de bienfaisance catholiques à travers les États-Unis et les soins de santé catholiques.
En outre, les évêques américains ont lancé en 2020 une nouvelle initiative intitulée “Marcher avec les mères dans le besoin”, qui vise à engager chaque paroisse catholique “à fournir un filet de sécurité pour s’assurer que les mères enceintes et parentales ont les ressources, l’amour et le soutien dont elles ont besoin pour nourrir la vie de leurs enfants.”
C’est “une opportunité pour les paroissiens de connaître les femmes en difficulté de grossesse savent ce dont elles ont besoin et les relient aux services qu’elles, les paroissiens, peuvent fournir”, a expliqué l’archevêque, affirmant que cela “décolle vraiment” dans de nombreuses paroisses.
Interrogée sur l’affirmation selon laquelle les évêques catholiques américains se concentrent sur la seule question de l’avortement à l’exclusion des autres questions de justice sociale, l’archevêque Lori a déclaré: “À peine. L’Église a un bel héritage d’enseignement social et nous vivons cet enseignement social tous les jours, pas parfaitement, (mais) nous ne sommes pas simplement des gens qui émettent des déclarations sur des questions.”
“Nous sommes un peuple qui sert et l’Église sert les immigrants à la frontière, l’Église éduque les jeunes méritants dans nos centres-villes, l’Église fournit des quantités massives de soins de santé et de bienfaisance, l’église s’efforce de limiter la violence armée”, a-t-il déclaré.
“L’Église a une belle vision de la dignité de la vie humaine depuis la conception jusqu’à la mort naturelle”, a-t-il poursuivi. “Dans le cas de l’avortement et de cette décision sur laquelle nous nous concentrons aujourd’hui, l’exhortation et le conseil de l’Église à tous sont d’aimer à la fois la mère et l’enfant, de se concentrer sur les besoins de la mère et de protéger la vie de l’enfant.”
Un autre défi qui reste dans une société post-Roe est de changer les cœurs et les esprits à propos de l’avortement, ce qui n’est pas sans rappeler ce qu’elle et d’autres font dans leur travail pour mettre en œuvre la pastorale des évêques de 2018 sur le racisme, “Ouvrez grand nos cœurs”, dans les paroisses à travers le pays.
Brown a qualifié le renversement de Roe de « moment historique » et “tout comme notre pays a pu s’éloigner de la traite des esclaves dévastatrice et horrible”, la nation peut “s’éloigner de la culture de la mort.”
“La traite des esclaves n’est pas la même chose que l’avortement, mais il y a des points communs”, a-t-elle déclaré.
“Nous devons comprendre et convenir que la mort d’une personne est une situation tragique et triste. Nous ne sommes pas faits pour la mort, nous sommes faits pour la vie”, a déclaré Brown. « Toute perte de vie est à pleurer.”
“Nous croyons en la conversion, la conversion en Christ », a-t-elle dit. Amener les gens à “une conversion du cœur « peut être “un long voyage » mais “nous savons que la conversion peut arriver.
« Lorsque les gens sont interpellés sur leur point de vue sur l’avortement et ont la possibilité de réfléchir profondément et de répondre à des questions simples et critiques sur ce qu’est la vie et son importance, nous savons que la conversion peut se produire. … Nous le voyons tous les jours dans notre travail contre le racisme.”
« Les évêques voient ces deux questions intrinsèquement enchevêtrées. Ils ont déclaré dans la pastorale que le racisme est un problème de vie”, a déclaré Brown, ajoutant que “les personnes de couleur ont été touchées de manière disproportionnée par la pauvreté, ciblées pour l’avortement, ont moins accès aux soins de santé et (représentent) le plus grand nombre dans le couloir de la mort.”
Faisant écho à Brown, l’archevêque Lori a déclaré: “C’est un jour pour demander l’aide de Dieu pour gagner les esprits et les cœurs à comprendre et à accepter le précieux don de la vie à partir du moment de la conception et pour créer le genre de conditions dans la société où aucune mère ne se sent obligée de choisir entre son avenir et la vie de son enfant.
“Quand (saint) Jean-Paul II a parlé d’une culture de la vie, je suis presque sûr que c’est ce qu’il voulait dire.”
Raviele pense que » beaucoup de femmes seront soulagées maintenant que l’avortement n’est pas sur la table comme l’une des options qu’elles doivent envisager lorsqu’elles sont dans une grossesse non désirée ou une grossesse non planifiée.”
“Les femmes ont vraiment été trompées au cours des 50 dernières années, mais comme l’avortement était légal, elles pensaient que c’était OK, et maintenant on leur donne la permission d’être mère et d’avoir leurs enfants », a-t-elle déclaré.
“Les progrès scientifiques que nous avons réalisés au cours des 49 dernières années ont clairement montré qu’il ne s’agissait pas d’un amas de cellules dans l’utérus de la femme”, a ajouté Raviele. “C’est une très petite personne humaine qui se développe et qui nécessite son amour et son attention pour se développer.”
En tant que mère adoptive, Christie a souligné l’importance de continuer à diffuser le message selon lequel “l’adoption est l’option aimante” — “comme nous le disons sur toutes les marches. »Elle et son mari ont quatre enfants biologiques et leur cinquième enfant est adopté.
« Nous devons continuer à tenir cela devant les gens et dire que chaque enfant conçu est conçu dans un but, est aimé et nous pouvons trouver une belle maison pour cet enfant. Ne vous inquiétez pas”, a-t-elle dit. “La mort n’est pas la solution pour un enfant qui a des complications, et avouons-le, quel enfant n’a pas de complications?”
Le renversement de Roe est “une nouvelle aube pour l’Amérique”, a déclaré Christie. « C’est merveilleux que nous n’ayons plus à dire qu’il existe un droit constitutionnel de détruire un enfant, qui oppose une femme à ses propres enfants.
« L’Amérique est une nouvelle nation qui commence aujourd’hui et aujourd’hui est le jour où nous retroussons nos manches et nous la rendons plus belle chaque jour qui se lève.”
La nation “va traverser une période très difficile” et “il y a déjà beaucoup de colère” parmi les opposants à la décision du tribunal Roe, a déclaré Mgr Lori.
« Parfois, il est difficile de briser la colère, mais je pense que c’est un moment de prière, de prière soutenue”, a-t-il déclaré. “C’est un moment pour nous de rester calmes, aimantes et concentrées sur les mères et leurs besoins.”
“La meilleure chance de gagner les esprits et les cœurs” est de montrer que l’Église se concentre “à la fois sur la mère et sur l’enfant”, a-t-il déclaré.
“J’adorerais penser que nous les gagnerions tous, mais je pense que c’est quelque chose sur lequel nous devons travailler”, a-t-il ajouté. “Nous devons démontrer que le mouvement pro-vie à son meilleur est une question d’amour, de soins et de compassion. (Nous devons) faire ressortir ce contraste-non pas de manière égoïste, mais humblement et dans un esprit de service.”
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