CITÉ DU VATICAN (CNS) – Promouvoir une meilleure collaboration entre les femmes et les hommes dans l’Église catholique n’est pas avant tout une question d’égalité, mais de permettre à l’Église de remplir la mission qui lui a été confiée par Dieu, ont déclaré des intervenantes lors d’une conférence du Vatican sur la prêtrise.
” L’Église a besoin des femmes et doit les appeler à servir » pour le bien de tous, a déclaré Michelina Tenace, professeure de théologie dogmatique à l’Université pontificale grégorienne de Rome et consultante pour la Congrégation pour la Doctrine de la Foi.
» Si l’Église ne fait pas cet appel, un ministère risque d’être considéré comme un droit. Mais servir n’est pas un droit, c’est un devoir ”, a-t-elle déclaré en février. 18 dans un panel sur » Les femmes et le ministère – l’état de l’enquête.”
Tenace était accompagnée de Sœur salésienne Alessandra Smerilli, économiste, secrétaire intérimaire du Dicastère pour la Promotion du Développement Humain intégral et conseillère au bureau directeur de l’État de la Cité du Vatican ; et de Martha Olavarrieta de Gómez Serrano, qui avait été nommée avec son défunt mari Enrique au Conseil Pontifical pour les Laïcs par Saint Jean-Paul II en 2004.
Feb. 17-19 conférence internationale a été organisée par le Cardinal canadien Marc Ouellet, préfet de la Congrégation pour les évêques, pour examiner la théologie du sacerdoce et son rapport à la vie consacrée qui, avec les vocations laïques, sont les trois voies par lesquelles les fidèles du Christ réalisent l’appel à la sainteté inscrit dans le baptême.
Dans son discours, Tenace a parlé du travail de la commission à laquelle elle a été nommée par le pape François en 2016 pour étudier les femmes appelées diaconesses dans le Nouveau Testament et le rôle des femmes diacres dans l’Église primitive. Une deuxième commission avec des membres différents a été mise en place en 2020 après que la première commission a déclaré qu’une étude plus approfondie était nécessaire et qu’elle n’a pas été en mesure de parvenir à un consensus complet sur l’existence d’une ordination ayant la même forme et le même but que l’ordination des hommes.
La disparition des femmes diacres dans l’église de rite latin ne signifie pas que les femmes ont disparu de l’église ou n’ont plus de place, a-t-elle déclaré. Leur sainteté a continué à être reconnue et leur service a été absolument utilisé.
Tous les baptisés sont appelés à servir l’humanité, a-t-elle dit, il ne s’agit donc pas de restaurer ce qui existait dans le passé, mais “ de quel ministère le peuple de Dieu a-t-il besoin aujourd’hui ?”
« Et pourquoi est-il si urgent de créer des ministères pour les femmes? » demanda-t-elle.
« S’il vous plait, a-t-elle dit, qu’il ne s’agisse pas de reconnaître la dignité des femmes, mais de reconnaître la véritable identité de l’Église.”
C’est par ce devoir de servir, comme Jésus, que l’Église doit constamment se demander, même en regardant ses structures et ses hiérarchies: “Comment pouvons-nous mieux servir l’humanité en quête de salut et de la manière la plus conforme au mandat du Seigneur”, a-t-elle déclaré.
Sœur Smerilli a déclaré à la conférence que le ministère devrait être examiné non pas dans une perspective de “revendication” de droits ou de pouvoirs, mais dans la “logique de communion” dans le cadre de l’alliance entre Dieu et les êtres humains.
Le Livre de la Genèse décrit l’alliance comme commençant par Dieu confiant le soin du jardin de la création à un homme et à une femme — une responsabilité qui demeure aujourd’hui.
“Comment nos relations et l’exercice de nos devoirs et de nos rôles changeraient-ils, même au sein de l’Église, si nous prenions au sérieux cette affirmation”, selon laquelle Dieu a confié la terre à l’alliance des hommes et des femmes, a-t-elle demandé.
« Et pourquoi réussissons-nous rarement à le faire? » dit-elle.
Alors que le nombre de femmes aux niveaux décisionnels de l’Église est encore “trop faible”, a-t-elle déclaré, le problème ne consiste pas simplement à “faire de la place aux femmes” ou à voir le problème comme une “compétition pour le pouvoir ».”
Le point essentiel est “que ce ne sont pas seulement et seulement les femmes qui souffrent de cette situation, mais l’Église et sa mission ”, aussi, lorsque les dons et l’appel au service des femmes sont sous-utilisés, a déclaré Sœur Smerilli.
De même que l’image de Dieu brille de mille feux dans la dualité homme-femme, “ ce n’est qu’ensemble, en tant qu’hommes et femmes baptisés, que nous serons le reflet de lui ”, a-t-elle dit. C’est une vocation pour les hommes et les femmes d’être ensemble dans la réciprocité et le dialogue, dans la communion et la fécondité dans tous les domaines de l’expérience humaine.
”Les femmes sont une partie légitime de cet avancement vers la vérité « , inspirée par le Saint-Esprit, a-t-elle déclaré. Même pendant ces périodes de l’histoire marquées par une forte culture patriarcale, les femmes dans l’Église et les “charismes féminins” ont accompli “des choses extraordinaires.”
L’Église est appelée à rechercher des “alliances ” entre les hommes et les femmes, alors qu’ils avancent tous les deux sur ce chemin terrestre commun, malgré toute résistance au changement, a-t-elle déclaré.
Une collaboration constructive, unificatrice et orientée vers la mission entre hommes et femmes, religieux et laïcs, et de générations multiples, se produit déjà dans de nombreux lieux, paroisses ou associations, a déclaré Sœur Smerilli.
Mais cela nécessitera de continuer à observer et à écouter davantage l’Esprit Saint qui “ proposera de nouveaux chemins et choix courageux et non clivants ” car ils découleront d’une réflexion réfléchie et d’une communion vécue, a-t-elle déclaré.
Olavarrieta, qui est mère de neuf enfants, a été active dans la pastorale familiale à Mexico et a aidé à y organiser la Rencontre mondiale des Familles en 2009, a parlé des façons dont les familles cultivent la foi parmi ses membres et tendent la main pour évangéliser et servir la communauté plus large.
C’est une vocation de dire “oui” aux dons et aux grâces de la vie et du mariage et de la marche avec les prêtres.
“ Les femmes ont toujours marché aux côtés de Jésus, lui tendant la main en tant que mères, sœurs, filles, et c’est ainsi qu’il s’est adressé à elles ”, a-t-elle déclaré par l’intermédiaire d’un traducteur. Et les prêtres d’aujourd’hui continuent d’avoir besoin des nombreuses sortes de femmes comme Jésus rencontrées et sur lesquelles ils comptaient pour mener à bien sa mission.
